
作者:马蒂亚斯·本泽尔更新时间:2025-12-12 05:10:30
内容简介:阿多诺是一位得到广泛研究的人物,但常见的是对他文化理论、哲学和美学方面作品的研究。《阿多诺的社会学》提供了对于阿多诺社会学思想的全面的英语阐释。马蒂亚斯·本泽尔通过六个主题对阿多诺的社会学进行了解读:使资本主义社会概念化的问题;经验研究;理论分析;社会批判;社会学文本;以及非社会性的问题。本泽尔阐述了贯穿于阿多诺社会学反思的方法论的和理论的观念,并阐明了阿多诺考察社会生活的进路,包括占星术、性禁忌和种族偏见。本泽尔对阿多诺社会学的阐发联系了他在其他学科中的工作以及他的社会学从诸如马克思、韦伯、涂尔干、克拉考尔和本雅明这样的社会思想家那里汲取的灵感。本书就阿多诺社会学程序模式的可行性以及它对当前社会科学中的争论的潜在贡献与挑战提出了批判性的问题。作者简介:邹诗鹏,复旦大学哲学系教授,博士生导师。从事研究领域:马克思哲学及哲学基础理论研究,专长于生存论、人论、现代性社会与文化理论。 阿多诺的社会学
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世界的诸元素已经幸存下来并且仍然能够被经验到?他的这个回应的弯弯曲曲的轨迹证明,重访和例证他的关键点是正当的。阿多诺对形而上学的批判提出了形而上学经验的问题。超越性被设想为一个承诺,这个承诺在对真正活着的东西的分散元素的真实经验中放出光芒,在对已经逃脱交换之网的微小的彩色踪迹的真实经验中放出光芒。在《否定的辩证法》结束部分,阿多诺写道,“形而上学漫游到显微学之中”,从而“躲开总体性(Totale)”(ND399)。尽管它有科学的戒指,但是显微学(Mikrologie,Duden 1990 s.v.)只是小题大做(Kleiskr?merei)、“吹毛求疵(pettifogging)”或者—-用阿多诺的话来说——“对细节的固执关注”(HTS127)的一种古老表现:“有的东西根据归类的属概念的尺度...
不愧是你2完结篇,5月14晚19点30分预售本文简体出版时更名为不愧是你,增加独家前世番外,围脖写文的闪灵已经开始预售,现在购买均有作者亲签。本文文案古穿今魔宗小少主阮轻暮心狠手辣,满手血腥,上辈子落了个被人狙杀,曝尸荒野,好不凄惨。阮轻暮唯一没想到的,他死后,疯了一样为他血战到底帮他手刃仇人的,是他的死对头,少侠秦渊。一睁眼,阮轻暮穿到了青葱校园,面前是满桌数理化,窗外正走过某位冷酷学霸。芝兰玉树剑眉凤眼,可看他的眼神,依旧和前世一样,像有生死大仇一般。几天后,传言四起差生班的穷混混阮轻暮疯啦,公开抓着校草秦渊,抓住人家的校服撕!阮轻暮上辈子欠他良多,我真的只想验验货,看和前世对不对版秦渊是吗欠我良多?那不如直接以身还债?阮轻暮等等,你你你真的不记得我了?我救过你,还帮你吸过蛇毒!秦渊(面无表情)不记得了,要不你再演示一次?—前世梦里,你我少年恣意鲜衣怒马,今生眼前,岁月静好,再无江湖厮杀。天之骄子冷酷学霸攻X胡搅蛮缠心狠腹黑受...
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