我想起伯肯弗特在60年代中期简明扼要地表述的一个问题：是否自由的世俗的国家要靠它自身不能保证的规范的前提维持生存。在此他表达了如下疑虑：民主的立宪国家是否能从自己的资源出发更新它的规范的基本前提，并猜测它是受土生土长世代相传的世界观的，或宗教的，或至少是具有集体约束力的伦理传统为指导的。这看来会使鉴于“多元主义的事实”（罗尔斯）而主张国家有义务在世界观问题上采取中立态度的立场陷于窘境，但是这一后果本身并不意味着反驳了这一猜测。 首先，我想把这个问题具体化为两个方面：在认知的方面这一怀疑针对如下问题：政治的主导地位是否在法的完全的实证化之后依然能从世俗的，即非宗教的，后形而上学的资源中获得论证（1）。纵然这样的一种论证得到承认，在理据性上依然存在如下疑虑：是否一个世界观上多元的共...
- 总序
- 本卷选编说明
- 怀特海
- 新宗教改革1
- 考普斯顿 罗素
- 关于偶然性论证的论战1
- 维特根斯坦
- 关于宗教信仰的讲演1
- 海德格尔
- 现象学与神学1
- 德里达
- 信仰和知识1单纯理性限度内的宗教的两个来源
- 蒂利希
- 上帝之上的上帝1
- 潘能伯格
- 超越死亡的盼望1
- 洛维特
- 尼采的敌基督教登山训众1
- 利科
- 宗教无神论和信仰1
- 布伯
- 我与你1
- 希克
- 宗教多元论与拯救1
- 汉斯昆
- 什么是真正的宗教1论普世宗教的标准
- 普兰丁格
- 证明有神论1
- 证明有神论102
- 汤因比
- 黑暗中的探索1
- 施特劳斯
- 创世记释义1
- 卢曼
- 社会意义宗教1以自我指涉为基础
- 哈贝马斯
- 民主的法治国家的前政治基础1
宋北云
人生本来没有什么太多的追求，一块羊油饼一碗麻油汤一间青瓦房足矣，所以你们别逼我。...
从亮剑开始的特种战
从亮剑开始的特种战是星空背厚精心创作的灵异，旧时光文学实时更新从亮剑开始的特种战最新章节并且提供无弹窗阅读，书友所发表的从亮剑开始的特种战评论，并不代表旧时光文学赞同或者支持从亮剑开始的特种战读者的观点。...
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- 绿野仙踪――诺姆王国［美］鲍姆BaumL.F.著 宗端华译
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