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§一 哲学非有害之学
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今之诟病哲学者,岂不曰自由平等民权之说由哲学出,今弃绝哲学,则此等邪说可以熄乎?夫此等说之当否,姑置不论。
夫哲学中亦非无如此之说,然此等思想,于哲学中不占重要之位置。
霍布士之绝对国权论,与福禄特尔、卢骚之绝对民权论,皆为哲学说之一。
今以福禄特尔、卢骚之故而废哲学,何不一思霍布士之说乎?且古之时有倡言民权者矣,孟子是也。
今若举天下之言民权,而归罪于孟子,废《孟子》而不立诸学官,斯亦过矣!
欲废哲学者,何以异于是?且今之言自由平等,言革命者,果皆自哲学上之研究出欤?抑但习闻他人之说而称道之欤?夫周秦与宋代,中国哲学最盛之时也,而君主之威权不因之而稍替。
明祖之兴,而李自成、洪秀全之乱,宁皆有哲学家说以鼓舞之欤?故不研究哲学则已,苟研究哲学,则必博稽众说而唯真理之是从。
其视今日浅薄之革命家,方鄙弃之不暇,而又奚惑焉?则竟以此归狱于哲学者,非也。
且自由平等说非哲学之原理,乃法学、政治学之原理也。
今不以此等说废法学、政治学,何独至于哲学而废之?此余所不解者一也。
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