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一、关于伦理、道德
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伦理是指人与人、人与自然之间关系的规范。
伦与理原本是两个词,许慎在《说文解字》中,对伦和理的解释是,“伦,从人,辈也,明道也;理,从玉也。”
中国古代有“五伦”
“五常”
之说,但伦理更多地体现在亲属之间、君臣之间的关系上。
在西方,“伦理”
一词源于希腊文Ethos,该词后来演变为“伦理的”
“德性的”
。
现代伦理学的研究范围早已超越了亲属、君臣的范围,扩展到人与人、人与社会的各种关系。
伦理学作为哲学的重要分支,是以道德为研究对象的社会科学,因此又被称为道德哲学。
在中国古代,道德同伦理一样,也是作为两个词分开使用的。
“道”
原意是道路,如“周道如砥,其直如失”
,后来引申为支配自然和人类社会的规律、法度和范畴等;“德”
原本是依正道而行、心中有德之意,宋朝朱熹在注释《论语》时,对德注释为,“德者,得也。
得其道于心,而不失之谓也。”
把“道德”
二字连用,肇始于荀子的《劝学》:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。”
在西方,道德一词起源于拉丁语Mores,指风俗习惯,引申为规则、规范之意。
古希腊哲学家苏格拉底曾指出,罪恶即对于道德的无知。
法国的霍尔巴赫指出,做善事,为他人的幸福尽力、扶助他人,就是道德。
可以看出道德是跟“善、恶”
联系在一起的。
总之,从道德的起源和人们对道德的一般理解来看,道德是人们的行为规则或规范,是人类社会特有的普遍的主流意识形态的体现。
伦理和道德是两个相互联系又有区别的概念。
黑格尔指出伦理是社会的道德,道德是个人的道德。
实际上,伦理和道德没有严格的区分,伦理学的研究对象就是道德。
只是伦理倾向于集体、社会、客观等,道德则更多地与个体、个人、主观相联系。
当表示规范、理论的时候,更多地使用伦理的概念,对具体或者一类现象进行描述时则更多地使用道德的概念。
二者只是形式和工具上的差别,就其本质内涵而言并无实质的不同。
总体来看,法律职业道德与法律职业伦理没有本质的区别,只是存在语境上的差别,因此二者是可以通用的。
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