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第209章知命与努力
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孔子的“发愤忘食,乐以忘忧”
工夫,实在是知命和努力的一个大榜样。
儒家弟子,受其感化的,代不乏人,如汉之诸葛亮,固知辅蜀讨曹之无功,然而仍以“鞠躬尽瘁死而后已”
为职志者,深明“汉贼不两立,皇室不偏安”
之义,晓得应该如此做去,故不得不做,此由知命而进于努力者也。
又如近代之胡林翼,曾国藩,固曾勋业彪炳,而读其遗书,则立言无不以安命为本,因二公饱经事故,阅历有得,故谆谆以安命为言,此由努力而进于知命者也。
凡人能具此二者,则作事时较有把握,较能持久。
其知命也,非为懒惰而知命,实因镇定而知命;其努力也,非为侥幸而努力,实为牺牲而努力,既为牺牲而努力,做事自然勇气百倍,既无厌倦,又有快乐了。
所以我们要学孔子的发愤忘食,便是学他的努力;要学孔子的乐以忘忧,便是学他的知命。
知命和努力,原来是不可分离,互相为用的,再没有不兼容的疑惑了。
知命与努力,这便是儒家的一大特色,也是中国民族一大特色,向来伟大人物,无不如此。
诸君持身涉世,如能领悟此一语的意义,做到此一层工夫,可以终身受用不尽!
《知命与努力》
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