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第191章 自觉之心（第1页）

第191章自觉之心

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何谓自觉心？老子曰：自知者明，自克者强。

《中庸》曰：“虽愚必明，虽柔必强。”

夫能明能强，在己则人格成立，在国则国家盛强，斯即自觉之谓也。

凡人之所以异于禽兽者，全视此一点之自觉心。

禽兽虽有知觉运动，与人无殊，然要为生理冲动之结果，故食则不择，食毕不留。

人则于生理冲动之外，并能内省，故食物当前，必计其利害得失，以为取舍。

此即最单简之自觉心也。

自觉之义，与自省同。

《论语》所谓“吾日三省吾身”

“见不贤而内自省”

，即道自觉心之用也。

第此种自觉心，虽野蛮人及无教育人亦有之。

人类程度之殊，非属有无问题，仅属强弱问题。

文明人则强，野蛮人则弱；多受教育之人则强，不受教育之人则弱。

大凡无教育之人，其自觉心于个人立身行己上，容有流露，迨其合群办事之日，则隐而不见，斯实自觉心薄弱之明征也。

是故自觉心者，实为共和国民所必不可缺。

甚哉吾国人自觉心之薄弱也！

夫天之生人，果有何种意味乎？人居世界，果负何种义务乎？此虽属哲学上问题，然要为人类所必不可不思索者。

今我中国人，对于世界及国家之责任如何，此凡为国民者所必当亟求解决者也。

而国人海忽视之，无容心焉，斯实自觉心薄弱之过也。

要之吾国人之自觉心，比之外人，饶为薄弱，是无可辩者。

呜呼！

吾未敢骤望吾国四万万人同时自觉，吾惟望中国少数曾受教育为将来社会中坚人物之学生，先行自觉而已。

须知世界无论何种政体，其实际支配国家者，要皆为社会中少数曾受教育之优秀人才。

学生诸君，实其选也。

苟能自觉，国家前途赖之。

《自觉心及其修养之道》

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