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第99章张公与西法
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孔子曰:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,其南皮张公之谓乎。”
彼张公者,岂曾知中国为何状,岂曾知西国为何物,岂曾知西人为何学,而贸贸然号于众曰:“吾知西法者。”
世人亦贸贸然推之曰:“是知西法者。”
夫天下无一人知西法者,吾犹有望焉,何也?彼其一旦知之,而进步之骤,将不可限量也。
今天下知西法之人如张公者,不下千万,而中国之亡真不可救矣。
张公著《劝学篇》,以去岁公于世,挟朝廷之力以行之,不胫而遍于海内。
其声价视孟的斯鸠之万法精理、卢梭之民约论、约翰·弥勒之自由公理,初出世时,殆将过之。
噫嘻!
是嗫嗫嚅嚅者何足道,不三十年将化为灰烬,为尘埃野马。
其灰其尘,偶因风扬起,闻者犹将掩鼻而过之。
虽然,其于今者二三年中,则俨然金科玉律,与四书、六经争运矣。
天下书凡造因者必有结果,今张公复造此一层恶因,其谬见浸染于蚩蚩者之脑中,他日抵制其结果,固不得不费许多力也。
伟哉!
南海何沃生三水胡翼南,之二君者,廓清而辞辟之,如铸禹鼎,图罔两之形状;如然温犀,照百怪之症结。
《劝学篇》书后一卷,排中国文明之阻力,其功不在禹下,张公见之,如以为莠言乱政乎。
吾愿其集幕府中理学、经学气节文章之士,更为书《劝学篇》书后后一书,则距邪说扶正学之功,不益多乎。
虽然,吾有知张公之能努而不能言也。
《地球第一守旧党》
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