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仲叔圉治宾客:识人善用是一项才能
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子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”
孔子曰:“仲叔圉治宾客,祝(左鱼右它)治宗庙,王孙贾治军旅。
夫如是,奚其丧?”
孔子周游列国后回到鲁国。
此时的季康子比较年轻,经常来向孔子请教,让孔子跟他讲路上的见闻。
这次,他们说起了卫灵公无道,宠爱南子,家族关系很差,导致卫国大乱的事情。
季康子问:“如果是这样,卫国为什么还没有彻底灭亡?”
孔子说“仲叔圉治宾客”
。
仲叔圉就是孔文子,他的工作是帮卫灵公接待外宾。
“祝(左鱼右它)治宗庙”
,有一个词叫“祝(左鱼右它)之佞”
,祝(左鱼右它)以能言善辩而闻名,他主要负责祭祀工作。
“王孙贾治军旅”
,王孙贾是将军,负责治军。
一个国家在外交上稳定;宗庙祭祀照常进行,也就是内在精神层面稳定;将军治军有方,军队战斗力稳定——“夫如是,奚其丧?”
有这三个人帮他管理国家,卫国又怎么会消失?
孔子有他的深意,即提醒季康子,识人用人是非常重要的。
季康子的问题,换一种说法其实是“既然道德修养很重要,那为什么像卫灵公这样道德修养不怎么样的人,国家也能发展下去”
。
孔子把问题厘清,告诉季康子,卫国之所以目前还能维持,不是来自国君的修养,而是来自他识人善用。
但是卫灵公的无道,终将带来隐患,果然,后来当这三个人退出历史舞台,卫国就大乱了。
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