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狂者进取:不要苛求同行者尽善尽美
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子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!
狂者进取,狷者有所不为也。”
关于这句话,存在两种完全不同的理解。
第一个理解,狂狷之人在孔子看来是不错的。
“不得中行而与之”
,著名学者张中行的名字就出自这句。
中行就是中庸之道,中庸在孔子看来是一种至高的美德,是合适的极致。
中庸之道非常难,生活中找不到拿捏分寸特别合适的人。
孔子说他这一辈子都没有遇到过一个能够真正做到中庸的人。
做事情,“过”
与“不及”
两者都存在问题。
柏拉图也说过,寻找中间的平衡态就是美。
孔子说找不到“中行”
之人,没有这样的伙伴跟自己同行,怎么办呢?
如果一定要找,那就是狂者和狷者。
狂者和狷者有什么优缺点?
“狂者进取”
。
他们虽然有点小毛病,偏激、过分、毛毛糙糙的、喜欢吹牛、愿意说大话,但是他们锐意进取,努力奋斗,努力工作。
子路对孔子而言,就是狂者。
子路说话经常没有分寸,喜欢拍胸脯做保证。
比如他经常说,如果他来做某件事,一年就搞定了。
狂者,起码做到了进取。
“狷者有所不为也”
。
狷者是类似于颜回这样的人,或者像子游、子夏。
他们虽然没有那么进取,但是洁身自好。
洁身自好导致的结果是畏首畏尾,比如找他们做一件事,他们觉得自己干不了,很有可能会拒绝。
公西赤就是典型例子,他总觉得自己做不了,或者不合适做一些事情,根源是他洁身自好,不允许自己犯错误。
孔子的学生中,狂者、狷者居多。
这些人都是可以教育的,把他们往中间拉一拉,更靠近中庸。
因此,从这个角度来理解,狂者、狷者是孔子愿意交往的人。
第二个理解,换了另外一种语境,这句话是孔子的感叹。
孔子感叹自己一辈子都遇不着一个“中行”
的人,难道自己只能跟这些狂者和狷者在一起吗?
这么理解的话,孔子对自己只能和狂者、狷者待在一起,感觉很烦恼。
以上两种理解,要看孔子当时说这句话的心情到底是如何的。
如果是厌烦失落的语气,那很有可能是第二种理解。
但是我个人倾向第一种理解,因为孔子的人生准则有不“求全责备”
,而能够教育狂者、狷者,本身也是一件有成就感的事。
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