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前言(第1页)

前言

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我国自古以来有“儒商”

一说,人们普遍给予“儒商”

较高的赞誉。

因此,“儒商”

一直是许多生意人毕生追求的最高境界。

但当今商场如战场,各种关系盘根错节,各种手段层出不穷,生意人要想在这个战场上纵横驰骋、无往不胜,似乎光靠“儒”

已解决不了问题。

何况纵观许多昨日标榜的“儒商”

,今日破产者有之,甚至成为阶下囚者也不乏其人。

于是,部分开明的生意人将眼光投向了大洋的彼岸。

无论是希尔顿还是皮尔·卡丹,无论是艾克卡还是比尔·盖茨,都成了他们学习的对象。

然而鉴于东西方文化与市场环境的差异,西方的战略战术经证实并不能完全在东方大放异彩。

怎样才能在生意场上脱颖而出,并保持长盛不衰?许多生意人身体力行、苦苦寻求也没有找到答案。

要回答上述问题,首先要我们分析东西方经商文化的差异:东方生意人的经商智慧侧重于“内”

,即主张对自我能力的锻炼,个人修养的提升;而西方生意人的经商智慧则侧重于“外”

,即强调外部环境的开拓,个人创意的发挥。

这两种不同内涵的文化表现似乎有冲突,实际上它们犹如八卦图中的阴阳互补,结合起来可以产生巨大的能量。

因此,抛开一切门派的争论与壁垒,本着海纳百川的心态,用“拿来主义”

吸收东西方经商文化的精髓、去其糟粕,同时保持与时俱进的思想,才是做一个新时代无往不利的“赢商”

的最佳选择。

编者正是把持着这种思想,试图将东西方的经商文化精髓熔为一炉,打造一种全新的经商策略与技巧。

本书共分十章,分别从生意人的魅力、创意等十个切入点对“赢商”

的修炼进行了建设性的分析与探讨,力求观点新、思想活,以独特的视野,将全新的经商策略与技巧奉献给渴求知识的生意人。

编者最后特别想要强调的是,本书所谈及的“赢商”

并非另立门派,事实上“赢商”

不构成一个门派,她所提倡的正是要求生意人在法律的允许范围内,摒弃一切条条框框,从生意的角度出发,做一个持续赢利的、纯粹的、成功的生意人。

肖胜萍

2003年6月

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